лекаря Эргашака Общественно-философская и естественнонаучная мысль в Средней Азии начала развиваться еще в древности как отражение общественной жизни, развития производительных сил, в частности практики искусственного орошения, ремесленного производства и торговли.  На протяжении веков здесь шла непрерывная борьба различных философских концепций и мировоззрений, являвшаяся отражением классовой борьбы в обществе. А в IX—X вв. на основе эмпирических знаний формируются философские учения, содержащие элементы материалистического взгляда на природу и направленные против господствующей в тот период философии калама — мусульманского богословия, против религиозно-мистических идей...

Данная статья относится к Категории: Методология науки Характерный момент: в процессе развития Науки, в ней длительное время остаются «лакуны» (подсистемы), связанные с прежними парадигмами (представлениями): «… большая ирония заключалась в том, что титаны классической мысли - Платон и Аристотель - с наступлением новой эпохи потерпели поражение со стороны тех традиций, которые в пору античности не пользовались большим признанием. […] Однако всех этих, вероятно, случайных открытий было явно недостаточно...