Возможность свободной причинности в соединении со всеобщим законом естественной необходимости по Канту
По Канту, то в предмете чувств метаразума, что само не есть явление, называется умопостигаемым метаразума.
Соответственно этому, если то, что в чувственно воспринимаемом мире метаразумом следует рассматривать как явление, обладает само по себе также способностью, не составляющей предмета чувственного созерцания метаразума...