Что подвластно человеку, а что нет? Почему бытие не только не отменяет сознание, но и прямо ведёт его на активное действие? Почему свобода - именно осознанная необходимость? На эти вопросы мне пришлось отвечать в ходе сдачи кандидатского экзамена по философии прошлой зимой. Тему я выбрал такую: "роль личности в истории: взгляд классического марксизма". От экзамена остался реферат, который я переделал в предлагаемую статью. Вслед за методикой работы с источниками и "злых" Зиновьеве с Каменевым, поговорим о роли личности в истории...

Антисоветчики разных мастей рисуют социализм, коммунизм как торжество беззакония, тотальной диктатуры, разложения и смерти. Как и пристало идеалистам, они пытаются всё многообразие мира втиснуть в категории абсолютного добра или зла, представить мир эдаким фэнтезийным полем брани между двумя фундаментально противоположными началами. Они говорят, что, с точки зрения марксизма, человек лишь инструмент, подчинённый другим, ничего не значащий элемент огромной машины, задавленный обществом, партией, вождём...