Древний Китай богат на различные философские течения. Оттуда идут истоки конфуцианства, даосизма, моизма и так далее. Но не все знают о ещё одной идеологии, идущей из недр этой древнейшей цивилизации, которая обрела своё узнаваемое лицо в IV веке до р.х., хотя её предтеча существовала и ранее. Речь идёт о легизме. И в этой статье пойдёт речь именно об этом режиме и о том, как он усилил центральную власть княжества Цинь. Китай, раздробленный различными кланами, превратившимся в отдельные государства, уже познакомился с конфуцианством...

Идея создания идеального государства занимала умы людей во все времена. Но вот почему-то подобные идеи всегда граничили с полным подавлением человека, как личности, угнетением его свобод и сосредоточением власти в руках одного правителя или же группы лиц. Не стал исключением и легизм - концепция китайского государства IV–III веков до нашей эры, в котором провозглашалось верховенство закона. Вроде бы звучит неплохо - закон есть закон, его нужно чтить и тогда будет порядок. Но вопрос в том, какой это закон...