«Хризантема и меч: (Центр гуманитарных» Рут Бенедикт Р.Бенедикт - американский культурантрополог, виднейший представитель этнопсихологического направления в американской антропологии. В годы войны занялась изучением японской национальной психологии. На основе собранных материалов написала знаменитую книгу "Хризантема и меч" (1946). В ней с культурно-релятивистских позиций японская культура рассматривается как иерархическая по своей сути, что предполагает точное знание каждым членом общества своего места в нем и своей роли. Автор типологизирует японскую культуру стыда, противопоставляя ее западной, прежде всего американской, культуре вины с этическим акцентом на божественных заповедях. Эта работа стала классической в культурной антропологии и зарубежном японоведении. Это и многое другое вы найдете в книге Хризантема и меч: (Центр гуманитарных (Рут Бенедикт). Напишите свою рецензию о книге Рут Бенедикт «Хризантема и меч: (Центр гуманитарных» https://izbe.ru/book/494957-hrizantema-i-mech-centr-gumanitarnyh-rut-benedikt/

Борис Гребенщиков: "В последнее время много приходится слышать о защите самобытной русской культуры от растленного Запада. По этому поводу хочу напомнить несколько очевидных вещей. Ни одна культура не возникает из пустоты. Вся европейская цивилизация выросла из культуры Древней Греции, которая потом была переработана Римом. Письменность на Русь принесли болгарские просветители Кирилл и Мефодий. Учитывая, что первый известный древнерусский писец поп Упырь Лихой был известным рунорезцем, то до введения кириллицы на севере Руси, видимо, писали рунами. Древнерусская архитектура была создана при активном содействии мастеров из Германии. Речь идет о таких жемчужинах как храмы Покров-на-Нерли и Успенский собор во Владимире.живопись пришла из Византии. Русские композиторы, начиная с Глинки (который обоснованно считается родоначальником русской симфонической музыки), тоже часто ездили на учебу в Италию. Поэзия – начиная с Василия Тредьяковского, основателя стихосложения в России, который получил образование в Сорбонне и которого высоко ценил Пушкин – всегда опиралась на французскую и европейскую поэзию (вплоть до бардов 50-х-60х). И в этом нет ничего плохого: все, что есть в любой культуре, поначалу приходит к ней из других, более древних культур, но со временем обретает уникальные и бесценные черты. Однако если культуру изолировать от остального мира, лишить ее постоянного притока новой крови и новых идей, то вместо того, чтобы обогащаться и развиваться, она начнет вырождаться."