Космогония в Египте почиталась как единственное реальное изменение – возникновение мира. С этого момента все происходящее отображает изначальный порядок. Все основано на определенной гармонии, космическом ритме, заданном в самом начале. Социальный порядок почитался как аспект порядка космического и потому царская власть воспринималась как нечто божественное, установленное на века, а царь как воплощение бога, наследник Творца мира, который сам был первым царем и передал власть своему сыну, от коего происходят все последующие цари...

Мирча Элиаде задаёт вопрос: «Кто говорит в знаменитом этом гимне, бог или экстатик, только что испивший священный напиток?» [M. Eliade. History of religious ideas. Vol 1. P.212]. Ригведа X, 119. Самовосхваление под влиянием сомы 1 Так, вот так у меня на душе Я хотел бы добыть быка (и) коня – Не напился ли я сомы? 2 Как ветры буйные, Понесли меня вверх выпитые (соки сомы) – Не напился ли я сомы? 3 Понесли меня вверх выпитые (соки сомы) Как быстрые кони – колесницу – Не напился ли я сомы? 4 Ко...