Провозглашение марксизма руководством к действию, а не сводом догм, слишком часто остается ритуальной фразой, лишенной конкретного содержания. Сущность марксизма как науки заключается в его методе — материалистической диалектике, требующей изучения явлений в их развитии, противоречиях и конкретно-исторической обусловленности. Выводы же, полученные с помощью этого метода — теория прибавочной стоимости, классовой борьбы, общественно-экономических формаций — суть обобщения, отражающие социальную материю на определенном этапе её движения...

Историческая наука всегда тяготела к определенному глобализму, предлагая некие всеобщие схемы развития человеческого сообщества. При этом за рамками научных обзоров оставались «неисторические» феномены - обыденное существование людей в «мирные» эпохи. Историкоантропологический поворот в гуманитарной мысли Запада, начавшийся в конце 60-х гг. XX в., привел к окончательной смене глобальных и универсальных подходов к пониманию исторического процесса историческими дискурсами, отличающимися крайней степенью фрагментарности и релятивизма. В этой ситуации одним из основных исследовательских объектов оказалась та самая повседневность – частная жизнь простых обывателей...