Нынешняя «теория потребления как двигателя производства» кое в чём продолжает дело т. н. «австрийской школы» буржуазной политэкономии, которая создала «теорию предельной полезности». Откуда взялась эта «теория»? В последнюю четверть XIX в. начинается новый период в истории буржуазной экономической мысли. После того, как Маркс и Энгельс проделали тот анализ, который был так страшен для буржуазии, и создали теорию, которая вскрывала всё неприглядное нутро капитализма, отворачиваться дальше от вопросов теории буржуазия уже не могла...
Добавляет он, люди, принимающие подобные определения, «мало понимают в человеческой деятельности». Он повторяет, что ценность не является объективной характеристикой и не внутренне присуща благам, а представляет собой«отношение благ к нашим нуждам». Но тогда «блага эквивалентны, когда они обеспечивают одинаковое удобство тому человеку, в отношении которого они считаются эквивалентными». Еще одним прообразом австрийского подхода были содержащиеся в работах Галиани наброски теории распределения, которая осталась неразработанной еще полтора века, пока Бём-Баверк, скорее всего независимо, не пришел к аналогичному, но гораздо более полному анализу...