учение о множественности субстанций лейбница. учениям спинозы немецкий фиософ Готфрид Вильгельм Лейбниц(1646-1716) противопоставил учение о мнжистве субстанций.он пытался провестив метафизики номиналистическое представление о реальности еденичного. субстанции у Лейбница получили название монад. монада проста-не состоит из частей->неделима. не протяжение а деятельность составляет сущность монады. она представляет собой то,что невозможно обяснить механическими причинами. представление идеально.его нельзя вывести из анализа протяжении или комбинацией атомов. наделяя монады восприятием,лейбнец мыслит их по анологии с человеческой душой...

Монадология 18 века Г.В. Лейбница, начинается с понятия простой субстанции, что не имеет частей. Это по сути, точка, и так оно и есть, но что мы видим далее. Далее, практически на второй странице труда, Лейбниц воспроизводит проблему единого во многом, как триггер всего текста (пункты 12, 13). И что? Точки, это, как не странно, ни атомы и не части знаков на бумаге, это духовные субстанции, непротяженные вместилища не протяженных восприятий, монады (пункт 14). Практически в два шага автор проделывает...