Мир, с которым человек столкнулся в X X веке, все более становился странным, непонятным. И место человека в мире стало выглядеть как-то иначе. Человек сам стал для себя проблемой, утратил свои корни (Марсель Г. Трагическая мудрость философии. Избранные работы. М., 1995. С. 111). Фактически я обо­ значил две темы, с помощью которых и попытаюсь прояснить проблему онто­логии сознания в неклассической философии: тему новой ситуации в культуреи духе начала XX века (об этом шла речь в разделе 1.3) и тему философствова­ ния в этой измененной реальности...

· ИЗМЕНЕНИЕ– фундаментальное свойство материи синоним «движения» как философской категории, основной атрибут существования. “Время” определяется как мера изменений, объективно определяемая на основе локальных базисных процессов. Какой конкретно локальный базисный процесс (гравитация, электро-магнетизм и т.д.) используется в качестве «нормировочной базы» (а может «пере-нормировочной»? (:0)) – для локальных изменений (локального “времени”) – зависит от рассматриваемой системы. Если мечта об “универсальном объединении” современной физики осуществится – будет логично в качестве локальной меры изменений принять какое-нибудь «самое универсальное» свойство этого универсального «поля»...