201 читали · 6 месяцев назад
Лейбниц против Юма: разум против опыта. Кант: мы способны постичь только мир явлений. Шопенгауэр: мир — моё представление
Возможность объективного знания, или знания, «которое не является просто моей собственной точкой зрения», была предметом горячих споров среди философов на протяжении всей истории, и этот спор оказал влияние на Шопенгауэра. Рассмотрим некоторые важные точки зрения: Г. В. Лейбниц, представитель философской школы рационализма, считал, что разум позволяет получить объективное знание о мире. Дэвид Юм, шотландский философ XVIII века и представитель философской школы эмпиризма, не соглашался с Лейбницем...
253 читали · 7 месяцев назад
Воля как вещь в себе у Шопенгауэра
Для Шопенгауэра объекты суть представления. Иногда он поясняет понятие «объективированный» как «ставший представлением», «объектность» как «видимость», «объективный мир» (мир объектов) он называет «как бы внешней стороной мира». Поэтому, в отличие от Канта, «объект сам по себе» для Шопенгауэра не представляется самой главной и таинственной целью поисков. Вместо этого, он говорит скорее о «субъекте самом по себе», или «воле самой по себе». Основной тезис книги, представленный в названии, что мир есть...