В 9 главе Первой книги «Метафизики» Аристотель подвергает критике учение Платона об идеях. Вещи по Аристотелю состоят из эйдосов (форм) и материи. Эйдосы имманентны вещам, присущи им и не могут быть вне вещей. Мысленно мы можем выделить эйдос из вещи, но это не делает его реальным, независимым и истинно сущим. У Платона эйдосы трансцендентны вещам, составляют некую умопостигаемую идеальную надстройку над чувственно воспринимаемым космосом, где эти эйдосы-парадигмы и находятся. Платон типа гипостазирует, т...

Комментарий к видео по Первой книге "Метафизики". Аристотель из Стагиры (Ἀριστοτέλης; 384 до н.э.Стагира —322 до н.э. ., Халкида, остров Эвбея) - считается первым мыслителем, создавшим методологически развитую философскую систему. Тем не менее, его знаменитая книга "Метафизика", оказавшая сильное влияние на всю историю философской мысли, является почти "случайным" собранием рукописей, которые издал Андроник из Родоса ( 1 век до н.э.). Поскольку была группа сочинений, относящихся к физике, то вслед за нимим Андроник родосский поместил то, что "после физики" - τὰ μετὰ τὰ φυσικά...

Платон и Аристотель — две общепризнанные вершины греческой философии. Тем удивительнее, что Аристотель, ученик Платона, отверг его теорию идей, центральную концепцию всей философии Платона...

Аннотация В эволюционном древе, вершиной которого стал Homo sapiens, происходит внутривидовая конкуренция между индивидами и их сообществами, как продолжение эволюции (войны, столкновения, конфликты, …). Интеллект общества явно отстает от способа его существования. Причиной такого положения видится в отсутствии понимания онтологических законов и их значимости для мiра. Содержание 1. Объективный идеализм 2. «Столкновение» в природе и социуме 3. Онтологическая причина асимметрии понятий 4. Линейность и нелинейность в ментальной деятельности 5...