1. «Оружие критики не может, конечно, заменить критики оружием, материальная сила должна быть опрокинута материальной же силой; но и теория становится материальной силой, как только она овладевает массами» (Маркс, К. К критике гегелевской философии права. Введение. — Маркс, К. Энгельс, Ф. Сочинения. В 50 томах. — Издание второе. Т. 1. — М.: Государственное издательство политической литературы, 1955. — С. 422.). 2. Маркс, как видно, не стесняется после той критики, которой он подверг спекулятивную...

1. Текст. «Оружие критики не может, конечно, заменить критики оружием, материальная сила должна быть опрокинута материальной же силой; но и теория становится материальной силой, как только она овладевает массами». Маркс, К. К критике гегелевской философии права. Введение. — Маркс, К. Энгельс, Ф. Сочинения. Изд. 2. В 50 тт. Т. 1. М.: Государственное издательство политической литературы, 1955. С. 422. 2. Заметьте, теория овладевает массами, а не наоборот. И это чисто выраженный теоретизм или идеализм. Поставьте на место теории идею, ум, разум, сознание, психику и т. п., получите различные оттенки идеализма и разные способы овладения субъектом-идеей таких объектов, как массы, материал, материя...