По Юнгу, если мы хотим видеть явления в правильной перспективе, необходимо понять и прошлое и настоящее человека. Поэтому понимание мифов и символов имеет существенное значение. Передавая смысл, мы пользуемся языковыми матрицами, происходящими от первоначальных образов. Нет ни одной существенной идеи или воззрения без ее исторического прообраза. Все они восходят к архетипическим плаформам, образы которых возникли, "когда сознание воспринимало, а не думало". Архетипы — мотивы, повторяющиеся почти в идентичной форме у разных народов в мифологии и фольклоре...

Работы Фрейда, несмотря на их дискуссионный характер, вызвали желание у группы ведущих ученых того времени поработать вместе с ним в Вене. Некоторые из этих ученых со временем отошли от психоанализа, чтобы искать новые подходы к пониманию человека. Карл Густав Юнг был самым выдающимся среди перебежчиков из лагеря Фрейда. Как и Фрейд, К. Юнг посвятил себя учению динамических неосознаваемых влечений на человеческое поведение и опыт. Однако, в отличие от первого, Юнг утверждал, что содержание бессознательного есть нечто большее, чем подавленные сексуальные и агрессивные побуждения...