Ранее, в статье посвященной, кроме прочего, вопросам разума и эмоций, была рассмотрена некая тенденция XX века, которая, впрочем, была подготовлена еще Аврелием Августином и даже Тертуллианом. Она заключается в противопоставлении между собой веры и разума, в частном случае, и чувств, к каковым относится вера, и разума в общем. Выходит, что разум из центра воли и Я превращается в генератор сухих рациональных идей, а вера или любовь сводятся в область чувств, несмотря на то, что и вера и любовь – это не некие человеческие инстинкты, но разумный и волевой выбор...

Неверно говорить, что времена тьмы, безумия, крови, насилия, войны, бесоодержимости — «испытание для веры». Нет; мы знаем, что мир во зле лежит; мы знаем, что «бог века сего» — сатана, а не Бог Неотмирный; мы знаем, век сей есть век тьмы, безумия, крови, насилия, войны, демонов; мы знаем, что совершенный образ Неотмирного Бога — Иисус, униженный и убитый; мы знаем, что Бог света, разума, жизни, кротости, мира, ангелов, в веке сем унижен и распят. Мы верим, что Он воскрес; верим, что тьма, безумие, кровь, насилие, война, демоны уже побеждены во Христе — и будут побеждены во всем творении...