Рациональный субъект, осуществляя корректную апперцепцию и адекватную интерпретацию гетерогенных феноменов, предметов, процессов, событий, знаков и т.д., использует следующие гносеологические инструменты. Так различные объекты и явления, принадлежащие к структуре гилетической реальности, обнаруживаются и схватываются им (субъектом) посредством чувственного восприятия. При этом экземплярная сенсуальная перцепция позволяет рассудочному актору зафиксировать и аффирмировать лишь физические свойства и предикаты присущие тем или иным исследуемым им предметам. Наряду с этим, в результате ее (перцепции) реализации он (актор) регистрирует и конституирует материальные параметры и атрибуты разнородных изучаемых им вещей симультанным и холистичным образом. То есть при помощи эталонного чувственного восприятия ментальный индивидуум одномоментно фиксирует их (...атрибуты) в качестве неразрывно сосуществующих друг с другом элементов, образующих единый и целостный полисегментный интегральный модус, обладающий определенными пространственными и временными координатами. Вместе с тем, помимо сенсуальной перцепции, он (индивидуум) также может осуществлять различные трансцендентальные когитативные практики, позволяющие ему осмыслять и экзегетировать те или иные феномены и процессы посредством разнотипных концептуальных процедур и методологий. Кроме того, интеллектуальная фиксация и пневматическая интуиция также репрезентируют собой ингерентные и полноценные специфические актуализации присущие сфере гносеологии. Таким образом, можно постулировать, что антропологической персоне доступен широкий спектр самых разнообразных инструментов для реализации корректного и полнообъемного исследовательского развертывания.