1. Проблема философии в аспекте времени состоит в том, что предмет философии — вечный и неизменный, а философ и окружающие его части мира до рези в глазах, и глазах не только философа, движутся, но движутся всё же с конечными скоростями, то есть не движутся со скоростями бесконечными, иными словами — не пребывают всегда во всех точках своей траектории, то есть их не получается считать неподвижными и неизменными, и потому для них важна категория времени. Философу, однако, не следует отчаиваться,...

Вопрос о периодизации истории философии не является вопросом чисто методическим, он во многом носит методологический характер. То есть речь идет не об удобствах изучения, определяемых субъективными целями и обстоятельствами. Называя этот вопрос методологическим, мы имеем в виду следующее: периодизация истории философии должна отражать логику ее развития, выделять «узловые точки», «почки роста», давая тем самым ориентиры, направление исследования, системное видение философии. Логика же развития философии весьма специфична...