Гегель Г. В. Ф. Философия права. - М.: Издательство Юрайт, 2019. С.24-25 Обыкновенный человек полагает, что он свободен, если ему дозволено поступать произвольно; но именно в произволе заключается причина его несвободы. Если я хочу разумного, то я поступаю не как обособленный индивидуум, а согласно понятиям нравственности вообще; в нравственном поступке выдвигаю я не самого себя, а суть. Но когда человек делает нечто превратное, он больше всего проявляет свою обособленность. Разумное – это большая дорога, по которой ходит каждый, на которой никто не выдается. Когда великие художники создают совершенное произведение, то можно сказать: таким оно должно быть, т.е. обособленность художника совершенно исчезла, и в произведении не проявляется его манера . У Фидия нет манеры; сама статуя живет и выступает перед нами. Но чем художник неудачнее, тем больше мы видим его самого, его обособленность и произвол. Если остановимся в нашем рассмотрении на произволе, на том, что человек может хотеть того или другого, то это, правда, окажется его свободой; но если мы будем твердо помнить и не упускать из виду, что содержание дано, то мы убедимся, что человек определяется последним, и именно с этой стороны оказывается уже несвободным.

«Философия права» Гегель Георг Вильгельм Фридрих Гегель - немецкий философ; его учение считается высшей точкой в развитии немецкой школы философского мышления, именуемого "спекулятивным идеализмом". Философская система Гегеля отталкивается от идеи, что реальность поддается рациональному познанию, потому что рациональна сама Вселенная. В данном томе представлена его "Философия права", одно из выдающихся произведений во всей истории социальной и политико-правовой мысли. Это и многое другое вы найдете в книге Философия права (Гегель). Напишите свою рецензию о книге Гегель «Философия права» http://izbe.ru/book/247200-filosofiya-prava-gegel/