С точки зрения догматической, метафизической теории познания каждая истина является вечной; если она в дальнейшем развитии знания подвергается изменениям, значит, это не была истина. «Подлинные истины вообще не изменены», — писал типичный представитель такого рода догматизма Е.Дюринг. Средневековая философия все свои положения рассматривала как «вечные истины», основанные на незыблемом авторитете библии и «отцов церкви». Религия, состоящая целиком из догматических положений, объявила свои антинаучные и бессмысленные догматы «вечными истинами»...