Мы говорим, что нечто есть. Названное нечто может быть доступно нам в ощущениях и опыте, вдобавок оно может относиться к нашим внутренним переживания, воплощать указание на совокупность вещей и обозначить идеи. Местоположение такого «нечто», цепь связей с остальными «нечто» и его природа подразумевают статус в нашем мире. Притяжательное местоимение свидетельствует не о полной принадлежности мира нам. Функция данной части речи имплицитно имеет референтный и ограничительный характер, давая понять, что «нечто» попало в поле нашего зрения и уместилось в горизонте поддающегося пониманию...

Все составляющие философии права как науки – правовые онтология, антропология, гносеология, праксеология, аксиология – диалектически связаны между собой и составляют систему. Правовая аксиология исследует ценностный аспект права. Ценности играют особую роль в праве – в совершенствовании правовой реальности, деятельности человека как правового существа, определяют цель познавательных процессов в сфере права. Учитывая это, необходимо исследовать место правовой аксиологии в системе философско-правовых дисциплин...