По Попперу, мир знания автономен (если исчезнут все орудия труда и результаты научной деятельности, но останутся библиотеки, то и культура быстро восстановиться). Полани же считает, что знание оживает. Компоненты познавательной деятельности: Идеал: в когнитивном плане – достижение истины, в личном плане – самоутверждение. Существуют ещё социальные и этические ценности. Сегодня, по мнению Полани, мы снова должны признать, что вера является источником знания. На нее строится система взаимного общественного доверия. Согласие явное и неявно, интеллектуальная страстность, наследование культуры – все это предполагает импульсы, тесно связанные с верой...

Итак, в первой трети XX века сложилось противостояние логических позитивистов (аналитических философов) и феноменолого-экзистенциальных (антропологических) философов. Для краткости будем называть "логики" и "метафористы". Неприятие было обоюдным, а потому всяческие контакты и дискуссии исключались. Логики считали себя строгими мыслителями, очень научными и ясно мыслящими. И через губу отзывались о какой-нибудь "философии Хайдеггера" или метафорической эссеистике Габриэля Марселя. Способы философствования "метафористов" их раздражали и даже злили...