«1. Термин «социальная справедливость» вплоть до сегодняшнего дня употребляется как синоним дистрибутивной справедливости. Это выражение как нельзя лучше показывает неприменимость этой идеи к рыночной экономике, ибо не может быть никакой дистрибутивной справедливости там, где никто не распределяет. Справедливость имеет смысл только как норма человеческого поведения. Не существует никакой гипотетической нормы, которую можно было бы определить как справедливую или несправедливую в условиях рыночного товарного обмена в отношении конкретных людей как агентов обмена...

Написать эту статью меня побудила недавно вышедшая работа, посвящённая БОДу и Хайеку. Я ни в коем в случае не ставлю под сомнение роль и значимость Хайека для либертарианской политической мысли и его достижения, — не пытаюсь нарекнуть его позицию неуместной для либертарианца и «настоящего» либерала...