(гносеология, эпистемология) – раздел философии, в котором анализируется природа и возможности знания, его границы и условия достоверности. Ни одна философская система, поскольку она претендует на нахождение предельных оснований знания и деятельности, не может обойтись без исследования этих вопросов. Однако проблематика теории познания может содержаться в философской концепции и в имплицитном виде, напр. через формулирование онтологии, которая неявно определяет возможности и характер знания. Знание...
«Натуралистические подходы в эпистемологии XX века» А. В. Кезин В обзоре показывается, что в XX веке в эпистемологии происходили процессы, которые объединяются стремлением рассматривать проблемы познания с естественно-научных позиций. Получили развитие социобиология, биоэтика, биополитика. Мощными потоками в этом движении стали генетическая эпистемология, натурализованная эпистемология и эволюционная эпистемология. В контексте этих подходов по-новому звучат многие традиционные философские вопросы: о соотношении истины и пользы, о границах познания и науки, об априорном знании и индукции, о наглядном созерцании и теоретическом понимании. К лидерам этих подходов относятся К.Лоренц, Ж.Пиаже, К.Поппер, С.Тулмин, Г.Фоллмер. Характерной чертой всех подходов является стремление придать эволюционизму универсальное значение. Принцип эволюции применяется к космосу как целому, к спиралевидным туманностям, к звездам с их планетами, к земной мантии, растениям, животным, к языку и историческим формам человеческой жизнедеятельности, к обществам и культурам, к системам веры и к науке. Это и многое другое вы найдете в книге Натуралистические подходы в эпистемологии XX века (А. В. Кезин). Напишите свою рецензию о книге А. В. Кезин «Натуралистические подходы в эпистемологии XX века» http://izbe.ru/book/38747-naturalisticheskie-podhody-v-epistemologii-xx-veka-a-v-kezin/