Любопытно, что З. Фрейд в понятие амбивалентности человека вкладывал довольно конкретное значение. Он расценивал ее в качестве одновременного сосуществования двух первично свойственных личности противоположных глубинных побудительных мотивов, из которых самыми фундаментальными являются направленность на жизнь и тяга к смерти (Эрос и Танатос). Для aмбивaлeнтнoгo чeлoвeкa хapaктepнo пocтoяннoe или пepиoдичecки вoзникaющee «paздвoeниe» coзнaния. Представления, убеждения могут быть диаметрально противоположны...

Механизмы вселения чужих психоэнергетических структур, коими являются эти воздействия, самые разные. При этом учитываются уровни развития, уровни сознания человека, его способность подчинять хаос своих животных инстинктов высшим духовным целям. Необходимо учитывать, что чаще всего, тонкоматериальные сущности имеют многомерную природу. Граница между четвертым измерением и нашим трехмерным миром проходит по границе Миров. Проход в наш плотный мир может открываться в любой точке нашего пространства...