Изучение сакральных дихотомий у архаических народов поставил в центре своих научных трудов французский антрополог Клод Леви-Строс[1], продолжавший во многом культурную антропологию Франца Боаса[2], французскую социологию Э. Дюркгейма[3] и М. Мосса[4] и структуралистский подход русских лингвистов — Н.С. Трубецкого[5] (основателя евразийского движения) и Р. Якобсона[6], его ближайшего сподвижника по Пражскому лингвистическому кружку. Согласно Стросу, все мировоззрение архаических обществ, и прежде...

К области этнологии принципы структурной лингвистики впервые применил французский этнолог и антрополог Клод Леви-Стросс (1908 — 2009). С идеями Соссюра он познакомился через русского лингвиста Романа Якобсона (1896 — 1982), создателя вместе с другим русским лингвистом Николаем Трубецким (1890 — 1938) Пражского кружка и активным участником евразийского течения[1]. Во Франции он учился у Марселя Мосса, а в США, куда был вынужден иммигрировать, кроме Якобсона вошел в контакт с Францем Боасом и его учениками, разрабатывавшими теории «культурной антропологии»...