Лао-Цзы часто связывают с религией, даосизмом, называя, ни много ни мало, основоположником последнего. Это такое современное общее понимание его мыслей. Но всё же следует строго разграничивать непосредственно мысли Лао-Цзы, являющиеся обобщением закона развития материи, и те труды "исследователей" трактата, итогом которых стало появление на свет религиозного течения. Если "исследователи" трактата учат своих учеников отшельничеству и ничегонеделанию, следованию "у-вэй", то сам Лао-Цзы "недеяние" совершенномудрого понимал как действие, никогда не выходящее за рамки того, что в марксистской философии...

Человеческое тело, со всей присущей ему материальной составляющей вовлечено в естественные процессы окружающей его действительности и в полной мере и подвержено влиянию законов внешнего мира. Знание этих законов насущно необходимо для эффективной и успешной жизни в этой среде. В противном случае можно как белка в колесе мчаться находясь на одном и том же месте, наступая на одни и те же грабли раз за разом. Любопытно, что весьма наглядно и удачно эти законы даосизма были описаны для европейского менталитета...