Диалектика Аристотеля и классическая философия представляют метафизику и антропологию человека в этом отношении, демонстрируя при этом, больше возможностей взаимопроникновения материи "хюле" и формы "морфе", которая исходит от божественного Разума Объективной реальности. Согласно Аристотелю: материя всеобщая возможность предметного многообразия. Потому что действительность вещественноного многообразия имеет ЦЕЛЬ в виде, сотворенной формы Актуальной Действительностью, Активного Ума, БОГОМ. Поэтому первоматерия или чистая возможность становится гранью действительных событий вещей и процессов в пространстве-времени (имеет начало пространственного бытия)...