Недавно прочитала, как Конфуций интересно выделяет градацию людей. К тому же, она не какая-то социальная или же психологическая, а наоборот духовно-этическая. Так вот, согласно Конфуцию люди делятся на три категории: Чжунь Жень, Сяо Жень и Цзюнь Цзы. ЧЖУН ЖЕНЬ: обычный человек, можно сказать обыватель (но в хорошем смысле слова). Стоит между Цзюнь Цзы и Сяо Жень. Живет своей частной жизнью, со всеми ее плюсами и минусами. Должен руководствоваться принципами: СЯО ЖЕНЬ: мелкий человек, лишенный добродетелей...

Древний Китай богат на различные философские течения. Оттуда идут истоки конфуцианства, даосизма, моизма и так далее. Но не все знают о ещё одной идеологии, идущей из недр этой древнейшей цивилизации, которая обрела своё узнаваемое лицо в IV веке до р.х., хотя её предтеча существовала и ранее. Речь идёт о легизме. И в этой статье пойдёт речь именно об этом режиме и о том, как он усилил центральную власть княжества Цинь. Китай, раздробленный различными кланами, превратившимся в отдельные государства, уже познакомился с конфуцианством...