. . . Невозможно не коснуться, (и ужаснуться искаженности взгляда на историческую перспективу ) в философии Гегеля , его знаменитого отношения Господина и Раба , на противостоянии которых в сущности и держится вся метафизика феноменологии Духа Гегеля , в ходе которой, герой ставящий на кон свою жизнь, порабощает того, кто герою сдается. На взаимоотношениях господина и раба Гегель и строит свою метафизику . Начать с того, что Гегель либо смешивает, либо даже не утруждается разделять такие разные явления как служебная (она же сакральная) иерархия, и более поздний феномен рабства...

В 1886 году Ф. Энгельс написал: «Гегель вынужден был строить систему, а философская система, по установившемуся порядку, должна была завершиться абсолютной истиной того или иного рода». Фридрих...