Как отмечалось ранее - в заметках 1 и 2, и 3, - есть карта моральных представлений: и есть принцип Юма в основе мета-этики: "ценности не бывают ни истинными, ни ложными, и не следуют ни из каких истин (фактов)". Достаточно банальное утверждение, в некотором роде даже трюизм. Но даже очень образованные люди, ни с одной из сторон споров, не знают, что же в действительности эти вещи означают. Приведём ещё один пример того, что же они означают. Есть авторы, которые проповедуют мораль на основе религиозной ортодоксальности - с ними, в общем-то, всё ясно, говорить особо не о чем...
В работе «О понятии философии» (1910) Риккерт говорит о субъективизме и объективизме, или субъективирующей и объективирующих философии/мировоззрении. Для субъективирующей философии объекты не представляют собой «самодовлеющей действительности», а зависят от субъекта. Чтобы найти «истину и сущность мира», она предлагает углубиться в самих себя, идя «таинственным внутренним путем» – т.е. искать их в субъекте. Этот тип мировоззрения может делать упор на волю или жизнь, телеологию, активность Я, «животворяющую...