Бродского едва ли можно назвать практикующим христианином, еще менее — воцерковленным человеком. Но его творчество обнаруживает глубоко личную связь автора со Христом. Можем ли мы считать поэзию Иосифа Бродского христианской? Если да, можно ли объяснить нежелание христианского поэта принадлежать к церковной общине? Об этом рассуждает философ и филолог Марина Михайлова. Тема отношений Бродского с Христом и христианством, а это не одно и то же, очень богатая, она может дать материал к размышлениям и церковным людям, и людям светским, критически относящимся к Церкви...

"Мимо ристалищ, капищ, мимо храмов и баров, мимо шикарных кладбищ, мимо больших базаров, мира и горя мимо, мимо Мекки и Рима, синим солнцем палимы, идут по земле пилигримы..." Одно из ранних произведений лауреата нобелевской премии по литературе Иосифа Бродского 1958 года. Уже в нем Бродский задает самую мучительную тему русской поэтической души - тему вечного пилигримства, вечного странничества, вечного пути. К чему же на этом пути приходит сам Бродский и что значит в этой точке прибытия, человек и его вечный диалог с Богом...