Философско-религиозная антропология рассматривает Первую Сущность Бога или богоподобную сущность человека. Ввиду того, что наше пространство находится в движении и человек осуществляет свою деятельность в пространстве-времени, а события происходят в пространстве, которые сопровождаются временем, которое имеет начало, то бытие Субстанции идеального пространства Первой Сущности отличают от сути бытия пространства во времени. Поэтому философия и богословие говорит, что "ИПОСТАСЬ - есть ИНДИВИДУАЛЬНОЕ ДЕЙСТВИЕ, как "конкретное" САМОТОЖДЕСТВЕННОЕ, Единичное для Бога, и "родовое" для пространства множественности людей...

При исследовании сущности человека стремятся найти среди многочисленных отличительных признаков главный, решающий в его отличии от животных, который может быть даже определял бы в конечном результате все остальные...