Во второй половине XX столетия история перестала замыкаться в себе. Наука всё чаще обращалась к смежным дисциплинам, заимствовала у них рабочие подходы и методы и ставила всё новые и новые вопросы. Ширилась проблематика исследований, а человек в истории представал в самых необычных ракурсах. Вера, интересы, мировоззрение, чаяния, самоидентификация, отношения внутри и вне различных сообществ — всё это становилось объектом внимания ученых, увлеченно тыкавших в «маленького» человека на пространстве большой истории...

«Новая социальная история» выдвигает задачу интерпретации исторического прошлого в терминах социологии, описывающих внутреннее состояние общества, его отдельных групп и отношений между ними. Важное отличие социальной истории – ее подвижность и способность адаптироваться к радикальным изменениям в развивающейся современной историографии. 1960-е – начало 1970-х гг. – стремление к изучению социальных отношений в рамках историко-социологических исследований. Возрождается интерес к исторической и сравнительной социологии и к наследию Макса Вебера...