Гоголь «Шинель» — пересказ, объяснение смысла и зачем это читать сегодня
"Шинель" Гоголя: как Акакий Акакиевич превратился в грешника, и почему мне его более не жаль
Слушала на днях "Шинель" Гоголя. И уже несколько дней хожу, думаю об этой повести. Ох, неспроста нам с детства твердят: читайте и перечитывайте классику. Всем книголюбам известно, что произведение, прочитанное в разном возрасте, производит разное впечатление. А если впечатление остается тем же, то мы все равно находим в нем новые смыслы, скрытые значения, вторые и третьи пласты и т.п. И вот это пресловутое "Что хотел сказать автор?" становится не чем-то абстрактным. Мы действительно начинаем искать ответ на этот вопрос...
Быть или казаться? Проблема Гоголевской «Шинели», актуальная сегодня, как никогда.
Наверняка большинство из нас помнит хрестоматийную фразу, приписываемую Ф.М. Достоевскому: «Все мы вышли из гоголевской «Шинели»». Действительно, так принято говорить о представителях «натуральной школы» 1840-х годов. Центральная проблема «Шинели» получит привычное нам название проблемы «маленького человека» и прочно обоснуется в литературе. Взять, к примеру, «Бедных людей» того же Ф.М. Достоевского. А дальше… «Несть им числа». Да, конечно, вызывает Акакий Акакиевич Башмачкин и сочувствие, и сострадание (которое, между прочим, «сильнее страдания», опять же по мысли Фёдора Михайловича)...