Научно-популярная книга про японские мечи, очень широкого профиля. Весьма подробно рассматривается геометрия клинка, технология ковки и особенности обработки, вплоть до состава глины, которой обмазывается полоса перед закалкой. Описываются, или как минимум, упоминаются все элементы, составляющие меч. На сухом, техническом фоне обескураживают "лирические отступления", написанные в стиле и на уровне блога. Но функция у них понятная и правильная - разбавлять сухие описания и классификации, вникать в эмоциональное мнение автора необыкновенно интересно. Помимо технических характеристик традиционного меча, в книге есть еще и краткая его история, глава, посвященная этикету меча, знакомство с основами кэндзюцу и даже краткая инструкция по изготовлению правдоподобной катаны своими руками (правда, руки для этого должны расти из правильного места). 📖⬇ Японский меч. Валерий Хорев. Десять веков совершенства. "...Из необозримого арсенала колющих, режущих и прочих опасных для жизни предметов, которыми грешные потомки Адама на протяжении тысячелетий уязвляли плоть и выпускали друг другу кровь, едва ли отыщется что-либо, что можно было бы с полным основанием поставить в один ряд с традиционным японским мечом, имея в виду всю полноту боевых, художественных и духовных аспектов. Разумеется, прежние века знавали и куда более роскошные образцы вооружений, и даже такие, которые намного превосходили японских собратьев по степени эффективности в каком-то отдельном роде деятельности, скажем, только рубке противника вместе с конем, как знаменитые «двуручники», или в прокалывании насквозь любых доспехов, как это с легкостью удавалось проделать с помощью кончара. Но где они, гордые и победоносные, в каких музейных витринах нашли свой тихий приют? Японский же меч идеально воплотил идею универсального орудия, равно пригодного для всех без исключения видов боевого ремесла — оттого и жив он по сей день, расширяя и расширяя ряды своих почитателей во всем мире, с севера на юг и с востока на запад. Но конечно, не одно лишь техническое превосходство питает эту малообъяснимую симпатию к весьма зловещему предмету. Главный секрет популярности кроется в том, что, как это ни прискорбно, за всю долгую историю рода людского отточенные железки служили исключительно орудиями убийства себе подобных, и дальше более или менее эффективных техник фехтования дело никогда не шло. Но нам всегда хочется чего-то большего, некоей сверхидеи, которой легко оправдать подобное увлечение. Лишь японцы сумели подняться над кровавой суетой обыкновенной рубки, создав и глубоко проработав философскую концепцию кацудзин-кэн («меч, дарующий жизнь») в противовес повсеместной и вечной концепции сацудзин-кэн («убивающий меч»). Таким образом в японской боевой традиции ужасный и смертоносный клинок превратился в орудие познания и переделки своего собственного «Я», став одним из наиболее ярких атрибутов практики дзен. Если углубляться дальше, мы увидим му-дзюсин-кэн («меч не- пребывающего разума»), который «и держат, и не держат», который уже и вовсе не является только острой стальной полосой. На данную тему написано много увесистых томов, поэтому мы не станем пытаться в двух словах выразить невыразимое, а желающим узнать побольше о философской стороне явления следует основательно изучить работу 📖⬇ Судзуки Тантаро «Дзен и фехтование»..." Не мы идем по Пути, но путь идет через нас...