Хёйзинга и искусственный интеллект соединяются в вопросе о культурной силе игры. Игра не является второстепенным развлечением Homo; она создаёт правила, роли, сцены, границы, напряжение, признание и форму действия...

Боль о «дребезжании» культуры как опоры человечности, столь остро звучащая в наше время, неизбежно обращает нас к вопросам, связанным с утратой гармонии между внутренним миром человека и внешними формами его существования. Век, который провозгласил себя эпохой прогресса, рационализма и утилитаризма, оказался неспособным сохранить ту тонкую ткань, что связывала человека с его культурным наследием. В этом контексте становится особенно важным осмысление роли игры как основы культуры, как той первичной...