Как я уже писала в предыдущих статьях, вся культура Древней Греции была антропоцентричной. Ориентация древнегреческой культуры на Человека, выраженная в краткой формуле «Человек – мера всех вещей», имела воплощение во всех видах художественной деятельности греков, но, в первую очередь - в искусстве вая́ния. Именно в скульптуре, ярче всего, реализовывался принцип калокага́тии (калос – прекрасный, агат(ф)ос – хороший, добрый), присущий всей древнегреческой культуре. Изображая прекрасное тело, мастера стремились показать идеального человека, дух которого, соответствовал бы внешней оболочке...

Греческая скульптура эллинистической эпохи отличается большей подвижностью и более сильными эмоциями. Они уже не были такими идеализированными, как в классический период. Скульпторы изображали более широкий круг личностей, настроений и сцен. Популярными моделями становятся старики и дети, а работы приобретают особую выразительность. В период эллинизма возникают центры скульптурного творчества: Пергам, Родос, Антиохия, Александрия. Среди наиболее известных произведений — творения мастеров пергамской школы, в чьих работах можно заметить подчёркнутый драматизм...