«И стал воевать царь Батый окаянный Рязанскую землю, и пошел ко граду Рязани. И осадил град, и бились пять дней неотступно». В год 6745 (1237). В двенадцатый год по перенесении чудотворного образа Николина из Корсуни. Пришел на Русскую землю безбожный царь Батый со множеством воинов татарских и стал на реке на Воронеже близ земли Рязанской. И прислал послов непутевых на Рязань к великому князю Юрию Ингваревичу Рязанскому, требуя у него десятой доли во всем: во князьях, и во всяких людях, и в остальном...

О том, что христианская церковь не поощряет, а даже напротив, порицает самоубийства, известно всем. Однако среди канонизированных личностей есть и самоубийцы - правда, здесь важнейшая роль отводится обстоятельствам, при которых произошла гибель человека. Пример тому - судьба Евпраксии Рязанской. В русских летописях воспевается её красота и, как мне кажется, это были далеко не пустые слова льстивых авторов. Евпраксия действительно была необыкновенной женщиной. Она предпочла смерть бесчестию, а жизнь без любимого супруга решила прервать страшным грехом, который в дальнейшем был оправдан...