Начало. Часть 1; Ч 2; Ч 3 Начиная с Декарта, познание сущего было напрямую связанно с объективированием бытия. Декарт связывает истину с абсолютной уверенностью субъекта в объективном существовании своего -я-, перенеся таким образом акцент в постижении абсолютного знания в сферу само-сознания. Найдя абсолютную основу в «я мыслю», Декарт перенес -я- в сферу онтологии, как бы давая тем самым -я- метафизическое обоснование. Причем, само познающее -я- под сомнение не ставится. Абсолютное знание Декарта – это фактически само-сознание, играющее самую важную роль в постижении истины...

Конец XVII — XVIII век в Европе называют Эпохой Просвещения. Это был очень интересный и насыщенный событиями период, один из тех, которые называют ключевыми в культурном развитии общества. Если дать характеристику этого времени одной фразой, то можно сказать так: это была эпоха оформления и развития науки, господства рационализма и появления идеи свободы в современном понимании этого слова. Среди деятелей Просвещения были выдающиеся люди: философы, писатели, ученые. Одним из них был немецкий мыслитель...