Набожный царь Алексей Михайлович хотел сделать Москву центром вселенского православия (Московское царство к тому времени оставалось единственным независимым православным государством мира). Он считал себя наследником византийских императоров и даже планировал освободить Константинополь от османского ига. Его стремление находило благожелательную поддержку со стороны восточных иерархов, которые часто приезжали в Москву за пожертвованиями и воспринимались в России как наследники древней Византийской православной традиции...

При царях Михаиле и Алексее Романовых в жизнь русских людей начинают проникать всевозможные европейские новшества. В первую очередь они коснулись военной, торговой и культурной сферы, однако несколько позднее проявились и в духовных аспектах - в виде церковной реформы патриарха Никона. Тем не менее, простой народ в глубине души оставался таким же ревнителем старых обрядов, верований, как и его предки. Такое разногласие между правящими людьми и их подданными непременно должно было привести к расколу в обществе, что и продемонстрировали нам эти времена...