Можно ли увидеть Всевышнего Аллаха во сне? Всевышний Аллах – Создатель всего сущего, в том числе людей, их действий и прочего. Всевышний Творец могуществен, и Ему под силу всё, что допускает разум, каким бы невозможным это ни казалась с точки зрения обывателя. Что касается лицезрения Аллаха, то учёные согласились на том, что это возможно. Нет сомнения в том, что верующие увидят Создателя в Судный день перед тем, как войти в Рай. Отрицая возможность лицезрения Всевышнего, учёные одного из заблудших течений – мутазилитов – совершили в классическую ошибку, применив аналогию и сравнив то, что мы уже видели в этом мире, с тем, что не видели. Из того, что человек в этой жизни уловил закономерность между лицезрением и заниманием пространства, не вытекает, что обратное невозможно. Лицезрение происходит согласно сущности видимого – если видимое является телом и занимает место, то и лицезрение будет соответствующим, а если видимое не имеет места и пространства, то и лицезрение будет соответствующим. Имам Джалялуддин аль-Махалли в своей книге «Аль-Бадр ат-Тали‘ фи хилли Джам‘ аль-Джавами‘» пишет об этом следующее: «Уверовавшие увидят Всевышнего в Судный день перед тем, как войти в Рай, и после этого, как установлено в хадисах, переданных в сборниках достоверных хадисов Бухари и Муслима, которые соответствуют словам Всевышнего: وُجُوهٌ ‌يَوْمَئِذٍ ‌نَّاضِرَةٌ إلى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (смысл): “Лица верующих (тех, кто стали счастливыми), будут в тот день (в День суда) сияющими, красивыми и светящимися от полученной милости и улыбающимися от радости, взирающими на своего Господа (величайшей милостью для обитателей Рая будет лицезрение Всевышнего Господа)”. (“Сафат ат-Тафасир”, сура Аль-Кияма: 22-23) От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся: أَنَّ النَّاسَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، ‌هَلْ ‌نَرَى ‌رَبَّنَا ‌يَوْمَ ‌الْقِيَامَةِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ؟. قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ؟ قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ “Однажды люди спросили: "О Посланник Аллаха! Увидим ли мы нашего Господа в День воскресения?" И Посланник Аллаха ﷺ спросил их: "Мешает ли что-то вам видеть луну в ночь полнолуния?" Они ответили: "Нет, о Посланник Аллаха!" И он ﷺ сказал: "Мешает ли вам что-то видеть солнце в безоблачный день?" Они ответили: "Нет, о Посланник Аллаха". Он ﷺ сказал: "Поистине, так же увидите вы и Его"”. (Бухари, 7437)». Что касается лицезрения Всевышнего Аллаха во сне или наяву, то учёные в этом вопросе разошлись во мнениях. Среди учёных имеются разногласия относительно того, случалось ли в истории человечества такое, что кто-то из людей видел Всевышнего. Однако достоверным является мнение, что Посланник Аллаха ﷺ увидел Всевышнего Господа в ночь вознесения. Также от множества праведных предшественников передаётся, что они увидели Всевышнего во сне. Имам Джалялуддин аль-Махалли в своей книге «Аль-Бадр ат-Тали‘ фи хилли Джам‘ аль-Джавами‘» пишет об этом следующее: «Мнения учёных на счёт того, можно ли увидеть Всевышнего в этом мире наяву или во сне, также разошлись. Некоторые сказали, что это возможно, а некоторые – невозможно. Что касается допустимости лицезрения Всевышнего наяву, то на это указывает то, что пророк Муса (мир ему) попросил об этом Аллаха, сказав: "Господи! Покажись мне, чтобы я посмотрел на Тебя". Если бы это (лицезрение Всевышнего) было недопустимым, он не попросил бы об этом, ведь абсурдно, чтобы пророк не знал того, что недопустимо и запретно в отношении Всевышнего Господа. А на запрет лицезрения Всевышнего указывает то, что народ пророка Мусы (мир ему), которые тоже потребовали этого, были наказаны за это. Но на это учёные возразили, сказав, что они были наказаны за своё упорство и упрямство в своих требованиях, а не из-за запрета или недопустимости лицезрения.

🕋 МОЖНО ЛИ УВИДЕТЬ АЛЛАХА ВО СНЕ? О возможности увидеть Всевышнего во сне мнения ученых разошлись. 🟢 Например, имам Абу Ханифа считал, что это возможно. 🟢 А имам Матуриди говорил, что нет. 🟢 Если собрать мнения всех ученых, то можно сделать вывод, что большинство из них считало, что человек может увидеть своего Создателя во сне. Однако тут важно отметить один момент, что верующий увидит Его не воочию, а лишь Его свойства. 🟩 Также уместно будет вспомнить хадис из свода ат-Тирмизи, где сказано: «Я видел Аллаха в самом прекрасном виде» (Тирмизи, Тафсир, 39). Все ученые сходятся во мнении, что Аллах не имеет себе аналогов ни в чем.  Поэтому вышеприведенный хадис нужно воспринимать как проявление прекрасных свойств Аллаха. Только Всевышний Аллах сведущ в этом вопросе, мы же можем только предполагать. Пусть нашей главной целью станет достижение довольства Всевышнего, ведь именно тогда мы сможем заслужить вечную Райскую обитель… 🔹--🔹--🔸--🔹--🔹