В 168 хадисе «Сильсилят аль-ахадис ад-да’ыфа» сказано: «Благодать пищи – это омовение до неё и после». В Коране, как и других священных книгах ислама, указывается на необходимость мыть руки не только перед едой, но и после трапезы. Почему? Обоснование Подобное предписание можно обнаружить в книге «Аль-Гурар аль-Бахия», принадлежащей перу Шейхуль Ислям Закария аль-Ансари, где отмечено: «Из этики приёма пищи является мытьё рук и полоскание рта до еды и после неё. Хозяин дома моет руки и полощет рот первым до приёма пищи (гостями) и последним после трапезы»...

Здравствуй дорогой читатель! У меня есть такая привычка, я не ем еду на следующий день, поэтому готовлю с учётом этого, конечно это не касается новогодних салатов, но тут сами понимаете - тазики, есть тазики. Моя мама ребёнок войны, и у неё "хлебная паранойя", в семье у нас хлеб никто не ест, но он должен быть, поэтому у нас сытые голуби, а я никак не могу переубедить её не покупать хлеб каждый день, чтоб просто покормить птиц. Мусульмане клятву на пище приравнивали к клятве на Коране, она считалась такой же прочной, как и данная на священной книге...