Отдельного большого подробного разбора и толкования достойна дивная «Песнь о вещем Олеге» молодого Пушкина. Сейчас же кратко рассмотрим её главную суть с позиции Сокровенных Знаний. Как ныне сбирается вещий Олег Отмстить неразумным хазарам... Славный русский князь собирается в очередной поход на «неразумных» хазар, принявших иудаизм и ставших, таким образом, Духовными врагами Руси. Хазары образовали новую «историческую общность» – восточных евреев – ашкенази. С дружиной своей, в цареградской броне, Князь по полю едет на верном коне...

Вещий Олег - фигура столь неоднозначная, что даже автор "Повести временных лет" не мог определиться со своим отношением к герою. А поздние авторы изображали его то обречённым героем, то недальновидным наглецом. Так чем же всех так "зацепил" этот Новгородский, а позже и Киевский князь? Начать стоит с момента создания "Повести временных лет". Эта летопись относится к XII веку - времени, когда на Руси уже прочно укоренилось христианство. Конечно, её автор - монах Нестор - не придумывал историю Руси "с нуля", а обрабатывал более древние источники...