Карл Брюллов «Гадающая Светлана», 1836 год На этой картине художник изобразил девушку в кокошнике, погружённую в процесс гадания. Перед ней на столике стоит горящая свеча в высоком подсвечнике и фигурное зеркало, в которое героиня испуганно и напряжённо вглядывается, в надежде увидеть в отражении суженого. Сюжет полотна был навеян художнику популярной в то время балладой В. А. Жуковского «Светлана». Героиня литературного произведения не может дождаться весточки от жениха, потому хочет встретиться с ним с помощью магического зеркального ритуала. Вот в светлице стол накрыт Белой пеленою; И на том столе стоит Зеркало с свечою; Два прибора на столе. «Загадай, Светлана; В чистом зеркала стекле В полночь, без обмана Ты узнаешь жребий свой: Стукнет в двери милый твой Легкою рукою; Упадёт с дверей запор; Сядет он за свой прибор Ужинать с тобою». Вот красавица одна; К зеркалу садится; С тайной робостью она В зеркало глядится; Тёмно в зеркале; кругом Мёртвое молчанье; Свечка трепетным огнем Чуть лиёт сиянье… Робость в ней волнует грудь, Страшно ей назад взглянуть, Страх туманит очи… С треском пыхнул огонёк, Крикнул жалобно сверчок, Вестник полуночи. Именно тот момент, когда красавица вглядывается в зеркало, ожидая увидеть суженного, и изобразил на своей картине Карл Брюллов. Художнику хорошо удалось передать романтический мистицизм, в духе которого была написана баллада. В подтексте картины зеркало угадывается как символ связи с потусторонним миром; отражение в зеркале — как двойственность толкования, свойственная романтизму; а сама сцена гадания — как желание выйти за пределы реальности. Брюллов писал картину в Москве, где полгода жил у А. Перовского. Приезд художника совпал с кануном святок, и Брюллову удалось наблюдать обряд гадания в доме Перовского, что помогло придать картине «жизни». До революции полотно находилось в коллекции В. П. Орлова-Давыдова. Потом оно была передана Нижегородскому государственному художественному музею, где хранится и по сей день.