Гадать или не гадать Часть третья и последняя О том, как гадать правильно и использовать это во благо. И так продолжим. В первых двух частях я писала о своих размышлениях на темы "Почему гадание грех" и "Чем опасны недоученные маги и предсказатели".  И остановились мы на мысли, что, прежде чем гадать, надо все же подумать о последствиях. Что каждый человек имеет право на выбор, как ему поступать в той или иной ситуации. И что не стоит пытаться переложить ответственность за свой выбор на кого-то другого...

Итак, представим себе: Древний Китай, второй-первый века до нашей эры, вы ‒ убежденный конфуцианец. И вот вам требуется отправиться в долгое путешествие. Вы запасаетесь припасами, оберегающими амулетами и пророчеством от Дельфийского ора… Ой, прошу прощения, это из другого лора. Вы запасаетесь припасами, оберегающими амулетами и предсказанием по И цзин. С припасами и амулетами понятно, а что такое И цзин? И цзин, более известная в нашей стране как Книга Перемен, ‒ один из наиболее ранних философских текстов Китая...