"Дневник сельского священника", один из самых знаменитых фильмов Робера Брессона, что-то вроде "производственного фильма": тягостная, сумрачная драма. В центре повествования – совсем еще юный кюре, получивший по распределению приход во французской глубинке. Брессон относится с бесконечным уважением к любому труду. Он уверен, что труд приходского священника – тяжелый труд. В конце концов, мы все живем в "юдоли печалей", здесь всем приходится тяжело, и это касается даже таких бездельников, как графская семья, также входящая в пределы компетенции кюре д’Амбрикюра...

Мои читатели часто пишут, что «церковь всегда презирала лицедейство». Но верно ли это? Давайте поговорим об одной интересной средневековой традиции. В X-XI веках шел бурный рост французских городов. Расширялись городские рынки, ремесленные районы, цеха. Городские окраины, улицы, площади наводнились странствующими артистами – жонглёрами, – приехавшими из сельской местности, где их выступления особенно приветствовали. Сюжеты представлений, показываемых жонглёрами, возмущали католическую церковь до белых глаз...