В «Первом пробуждении» объясняется Шамбхавопайя: Во «Втором пробуждении» объясняется Шактопайя: Теперь, в «Третьем пробуждении», будет объяснена Анавопайя.
В первой сутре «Первого пробуждения» дается определение Самости. В первой сутре «Второго пробуждения» Кшемараджа снова определил реальность Самости. И в первой сутре «Третьего пробуждения» он также объясняет реальную Самость. Однако в этих трёх объяснениях есть разница. Объяснение, данное в первой сутре «Первого пробуждения», относится к истинному бытию в Шамбхавопайе...