В России уже есть такие, кто верит, что патриотизм русского народа – это советская пропаганда.Если так пойдёт и далее, то скоро и у нас молодёжь будет думать, что фашистскую Германию разгромили США с помощью Англии и французских партизан. А Советский Союз помог лишь тем, что оттягивал часть германских войск на восток. Знаете ли вы, что уже ученики Латвии, Эстонии и Литвы в День Победы за освобождение своих стран благодарят американские посольства? То же самое сегодня происходит и в Чехии, Словакии, Венгрии и в других странах, которые были освобождены Советской армией...
КАК РУССКИЙ ПАТРИОТ ВСТУПАЕТ В СОЮЗ С НАЦИОНАЛ-ФАШИЗМОМ? Нам очень долго рассказывали о трагически-романтических судьбах белой эмиграции, о ностальгии русских дворян и офицеров, лишенных Родины по воле сатанистов-большевиков. Но нам никогда не открывали другую сторону медали, умалчивая о том, с каким восторгом они приняли весть о вторжении Германии в СССР. И кажется, вся история 20 века, наполненная беспрецедентно кровавыми событиями мирового масштаба, показала на их примере и дала урок на будущее, сколь легко патриотизм, окрашенный национализмом и антисоветизмом, соскальзывет в фашизм. "Фашизм был прав, поскольку исходил из здорового национально-патриотического чувства, без которого ни один народ не может ни утвердить своего существования, ни создать свою культуру. ...Гитлер остановил процесс большевизации в Германии и оказал этим величайшую услугу всей Европе",- так написал русский православный философ И.Ильин, которого любят цитировать наши православные патриоты. С ним был солидарен и Первоиерарх РПЦЗ(зарубежной) митрополит Анастасий (Грибановский), считавший нашу Русскую православную церковь (РПЦ) нелегитимной, поскольку она вступила в сотрудничество с безбожной Советской властью, отказавшись от борьбы с ней. В своем послании Гитлеру 12 июня 1938г. он писал: "Лучшие люди всех народов, желающие мира и справедливости, видят в Вас вождя в мировой борьбе за мир и правду". А в 1942г. в своем Пасхальном послании он обратился к русским людям зарубежья: "Настал день, ожидаемый русским народом, и он ныне подлинно как бы воскресает из мертвых там, где мужественный германский меч успел рассечь его оковы. И древний Киев, и многострадальный Смоленск, и Псков светло торжествуют свое избавление как бы из самого ада преисподнего". Нет сомнения, встреча Анастасия с генералом Власовым подтвердила "правильность" выбранного им пути измены и предательства, а возможно, и подтолкнула к такому выбору. И по сей день у памятника Власову, установленного в 1967г. на территории русского Ново-Дивеевского монастыря недалеко от Нью-Йорка в США, совершается панихида. На нем надпись "УЧАСТНИКАМ ОСВОБОДИТЕЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ НАРОДОВ РОССИИ 1941-1945". Таким образом, идеи Гитлера о расчленении России нашли свою реализацию уже в конце 80-х, когда начинался "парад суверенитетов". Русские фашистские организации зарубежья, в т.ч. женские, начали создаваться еще в 20-х годах, а в 1938г. они объединились во Всероссийскую фашистскую партию (ВФП), символом которой стала свастика наряду с символикой Российской империи - двуглавым орлом и российским триколором. Отделения партии работали во многих странах Европы, Латинской Америки, США, Канаде, Северной Африке и Австралии. Руководителями ВФП стали ярый антисемит и антикоммунист К.Родзаевский и А.Вонсяцкий, для которого "фашист значит стопроцентный антикоммунист". Потому вся деятельность ВФП была подчинена борьбе с "жидо-большевиками", в чем не было расхождений с гитлеровским нацизмом. И не важно, что советские люди для белоэмигрантов были безбожниками-сатанистами, а для Гитлера - унтерменш-недочеловеками. Родзаевский по приговору советского суда был расстрелян в конце 1945г. на Лубянке. Вонсяцкий умер в 1965г. в Сент-Питерсберге США. Упомяну интересный и многозначительный факт: там же после войны он, будучи монархистом, открыл музей канонизированного РПЦЗ лишь в 1981г. царских мучеников Николая II и его семьи. Вот откуда берет начало почитания Новомучеников Российских, убитых большевиками, (словно не было замученных и убитых русских людей белыми), и святого Царя-страстотерпца (но не мученика, как в РПЦЗ), канонизация которого состоялась в 2000г. по настоянию РПЦЗ в качестве условия объединения двух русских церквей, происшедшего в 2007г. ВАМ БЫЛО ИНТЕРЕСНО? ТОГДА НЕ ЗАБЫВАЙТЕ СТАВИТЬ ЛАЙК И ОСТАВЛЯТЬ КОММЕНТАРИЙ! На 1 фото - К. Родзаевский (сидит второй слева) с соратниками и японскими кураторами в Харбине (1934 г.) На 2 фото - "Российское женское фашистское движение" встречает А. Вонсяцкого на Харбинском вокзале (1934 г.)