Многие знают о "Камасутре" – знаменитом трактате о любви, написанном, ещё в начале нашей эры, примерно в третьем или четвёртом его веке. Но мало кто знает, что это был далеко не единственный трактат на эту тему и каждая эпоха задавала свой тон. Что примечательно: очень часто Камасутру иллюстрируют фотографиями храмов Каджурахо, где имеется множество статуй на взрослую тематику. Однако гораздо ближе по времени к искусству Каджурахо – Ратирахасья, трактат написанный немного позже воздвижения храмов – примерно в двенадцатом веке. Спустя восемь веков. При этом автор был знаком с "Камасутрой" и ссылается на неё как на один из источников. Из занятного: в Ратирахасье имеется классификация женской красоты. Согласно ей, женщины делятся на четыре типа: женщина-лотос, женщина-искусство, женщина-раковина и женщина-слон. Мне даже захотелось прочитать, кто есть кто, поскольку речь идёт о психотипах, а не о внешности 🤷♂️😉
Румынский диктатор Чаушеску, как и любой диктатор, очень боялся отравления. Свой повар, личный дегустатор - это всё понятно. Но у Чаушеску был маниакальный страх отравленной одежды. Во дворце Весны в Бухаресте была строго охраняемая гардеробная-склад с костюмами в герметичной упаковке, по одному костюму на каждый день в году. Он вообще ничего не надевал больше одного раза. Отслужив один день, одежда сжигалась, чтобы президенту её вдруг не подсунули на следующий день пропитанную ядом. В заграничные поездки его свита везла запечатанные чемоданы с сорочками, постельным и нижним бельём. Перед сменой белья номер обязательно дезинфицировали. Всё, к чему мог прикоснуться Чаушеску, обрабатывалось спиртом. Сам он обязательно мыл руки спиртом после рукопожатий с коллегами. Чаушеску менял по костюму в день в то время, когда страна экономила на всём, чтобы выплатить внешние долги. Долги в итоге были выплачены, а Чаушеску погубили не отравленные трусы, а восстание уставшего от политики жёсткой экономии румынского народа.