Мэр Приморского городка Клод Арбона добился всего, чего хотел: он счастливо женат, намеревается стать сенатором. Но неожиданно он получает обвинение в сексуальном домогательстве от обожаемого десятилетнего внука Лукаса. ЗДРАВСТВУЙТЕ, ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ! Сегодня я хочу представить вашему вниманию французский сериал "Ложь". Почему мой выбор пал на него? Во-первых, в главной роли здесь один из моих любимых актёров Даниель Отой ("Однажды в Марселе", " Соперник", "От имени моей дочери", "Любовник моей жены" и другие)...
"Неверная жена" - рассказ об изломе обывателя после Второй Мировой Войны. Альбер Камю стал одним из важнейших писателей 20-го века. Его роман "Чума" стал культовым, а повесть "Падение" и роман "Потусторонний" повлекли за собой написание десятков научных работ, однако в творчестве этого гениального французского писателя есть очень интересный рассказ, на который мало кто обращает внимание. С самого начала "Неверной жены" Камю будто бы играет с читателем, предоставляя ему довольно красивую для своего возраста женщину, которая находится несколько десятилетий в браке. Затем он показывает нам сухого офицера с "шакальей головой" из Южных французских войск, который, судя по всему, понравился Жанин (главной героине). Более того, сама атмосфера склоняет главную героиню к измене - из полотна текста мы узнаем, что Марсель (муж Жанин) не особенно-то любит свою жену, что его интересуют лишь деньги, что в их браке стоит постоянная тоска и недопонимание. Вот только в финале рассказа мы не видим никакой физической измены - мы видим лишь то, как Жанин влюбилась в прекрасную ночную пустыню, в то время как Марсель не увидел в этом чудесном пейзаже ничего и лишь постоянно говорил своей жене о том, что уже похолодало и надо идти домой. В итоге Жанин тихо сбегает из комнаты (когда засыпает муж), любуется ночным небом, а после этого возвращается к Марселю и начинает рыдать навзрыд. Традиционная трактовка этого рассказа заключается в "экзистенциональном бунте" Жанин против Марселя. В том, что Жанин начала свой путь против этого глупого абсолютно бессмысленного брака, изменяя своему мужу не в физическом, а в духовном смысле. (Например, такую позицию выразила М.М. Петросян в статье "Тихий бунт в рассказе Альбера Камю "Неверная жена"") Однако мне кажется, что этот рассказ немного глубже своей традиционной трактовки, ведь Камю не просто так очень ярко описывает быт Жанин и Марселя до Второй Мировой Войны, рассказывая об их небольшом магазинчике ткани, неплохом заработке и довольно счастливой жизни. Не просто так Камю обращает внимание на то, как Марсель желал вернуть всё на круги своя после того, как его разорила самая жуткая война двадцатого века... Альбер Камю показывает нам то, что обыденная обывательская позиция уже не может существовать после Второй Мировой Войны - нельзя уже просто так жить, работать в магазинчики и не видеть вокруг себя ничего. Нельзя быть обывателем после того, что произошло в 1933-ем, в 1939-ом, в 1941-ом... Нужно научиться видеть прекрасное, видеть мир вокруг себя, видеть подлинную эстетику и этику в эстетике. Жанин поняла это из-за того, что её всегда больше интересовал внешний мир и там, в гостинице на краю пустыни, она осознала страшную истину о том, что произошло с людьми-обывателями в Германии и Италии, она поняла, что человек обязан видеть дальше собственного носа, иначе он может духовно пасть, превратясь в обезумевшего зверя, и именно из-за этого она разрыдалась, увидев своего мужа, который так и не смог понять этой истины, оставшись тем же самым человеком, коим он и был до страшных уроков, данных обывателю двадцатого века.